Kiwanja, Bunagana, Jomba, Ntamugenga, autant des localités qui, depuis début juin 2022, se vident de leurs paisibles citoyens fuyant les combats opposant les Forces armés de la République démocratique du Congo (FARDC) aux rebelles du M23.

Femmes, enfants, vieillards,  tous munis de leurs sacs sur la tête ou sur le dos ont pris fuite, parcourant au moins 72km pour rejoindre Goma, qui semble pour le moment un havre de paix, même s’il faille se cantonner dans des camps de fortune à la merci des intempéries et sans aucune assistance humanitaire quelconque à Kanyaruchinya (Goma). Et depuis la progression du M23 dans la province, des milliers d’habitants se sont réfugiés dans ce camp pour échapper aux combats.  Ils sont estimés à plus 40.000 le nombre de ses occupants renseigne un membre de la société civile. Des affrontements à l’arme lourde  qui se sont intensifiés depuis le 15 novembre à Kibumba, à une vingtaine de km au nord de Goma n’a fait qu’empirer la situation, car rendant difficile l’approvisionnement des populations en denrées de premières nécessités. Kibumba, une localité considérée comme un des derniers verrous sur la route nationale 2 en direction du chef-lieu du Nord-Kivu.

A Goma, les conséquences de ces combats sont visibles surtout avec la route Rutshuru- Goma coupée (et maintenant Kitshanga en territoire de Masisi, NDLR). Les prix des denrées alimentaires ont presque triplé. La ville de Goma est asphyxiée. Une baisse de la production  agricole dans le territoire de Rutshuru principal grenier de Goma plonge les fils et filles de Goma aux abois.

«  Les routes sont coupées et aucun produit comme les patates douces, pomme de terre ou encore les braises n’arrivent à Goma, Aujourd’hui un sac de braise qui jadis coutait 28 dollars se vend à 45 ou 50 dollars. Je suis déçue de la vie. », déclare Florence Kavira, mère de 5 enfants et veuve.

Accompagné par des milliers d’élèves des différentes écoles de Goma, Mgr Henri Chiza a jeté les dés en partageant l’assistance – un sachet d’haricot-  avec une élève vivant au  camp des déplacés à Turunga, un autre site à part celui de Kanyaruchinya où les déplacés ont élu domicile. Devant une foule de petits enfants, l’émotion était grande. On pouvait voir certains sans babouches, habits déchirés ou culotes… ravis de recevoir l’assistance.

A l’arrivée des bus qui transportaient les élèves venus des Goma, c’est des chants et acclamations que les autres élèves déplacés ont réservés à leurs semblables vêtus en bleu-blanc couleur d’uniforme de la République démocratique du Congo.

Ainsi, chaque élèves a choisi un élève déplacé au hasard et ensemble main dans la main ont marché jusqu’à l’endroit où étaient entassés les vivres et non vivres.

«  C’est vraiment triste de voir que pendant que nous allons à l’école d’autres enfants sont privés de cela à cause de la guerre dans leur milieu. Nous sommes venus car on espère les rendre heureux au moins aujourd’hui. Et même si c’est une petite assistance, on espère vraiment que cela va diminuer tant soit peu le stress qu’ils subissent chaque jour. Aussi, nous remettons toute cette situation entre les mains du Seigneur lui qui est le vrai protecteur», a déclaré Zawadi, élève de 2 ème secondaire à l’institut Mwanga. Pour Chico, un autre élève, c’est la faute au Gouvernement : «  Moi, je condamne notre Gouvernement, je  ne sais pas quel est ce parent qui peut accepter de voir son enfant souffrir de la sorte ?,  le parent ici c’est le gouvernement et il ne fait rien. C’est inadmissible ».

Riz, haricot, bananes plantains, farine de manioc, souliers, habits, c’est entre autres ce que les élèves ont apprêté pour leurs semblables. Un geste que Mgr Henri qualifie de compassion envers ceux qui en ont le plus besoin  avant de donner l’alerte sur un potentiel danger qui guetterait ces élèves s’ils ne retournent pas vite dans leur milieu d’origine et surtout à l’école: « Nous sommes les écoles conventionnées catholiques et nous formons un homme complet, un homme total. C’est dans ce souci de formation globale qui nous inspire à répondre aux besoins du moment et à former par la suite nos élèves à cette sensibilité totale au besoin de leur milieu. Mais il faut savoir également que l’église à travers son Evêque nous demande à être ouvert et à soutenir nos frères et sœurs qui souffrent. Nos élèves doivent comprendre qu’à leur âges ont peut avoir des  surprises de la vie où des enfants souffrent », a expliqué Mgr Henri. Avant de chuter : « Plus cette situation perdure dans les jours à venir c’est un danger potentiel car ceux qui n’étudient pas aujourd’hui et traversent toutes ces situations atroces seront un motif d’insécurité ».

Lydie Waridi Kone

Cellule de Communication

Figure1: Mgr Willy Ngumbi

« La violence n’apporte jamais la paix », a souligné le Prélat Catholique du Diocèse de Goma. C’est à travers cette phrase qu’il a pu sensibiliser les populations à la non-violence car selon lui et selon la sagesse humaine la violence est l’arme des faibles, la violence ne mène à rien sinon à l’hôpital ou dans la tombe.

Pour soutenir cette phrase, l’ordinaire du lieu s’est appuyé et inspiré du contenu biblique tiré du livre de 1 Samuel 17, 40-51 qui parle de l’histoire de David et Goliath : « C’est exactement cela qu’avait vécu Goliath devant David. Il vient au combat lourdement armé, sûr de lui-même, animé de rage contre Israël et David, mais il meurt. David par contre n’avait qu’une fronde, cinq pierres et le nom de Dieu ».

A travers ce passage biblique, Mgr Willy a invité tous les fidèles chrétiens à soutenir les Forces armées de la République Démocratique du Congo(FARDC) par la prière premièrement qui est l’arme de tout un chrétien. Deuxièmement, il a fait appel à tous les hommes et femmes de bonne volonté à soutenir les femmes et enfants de ces vaillants militaires qui se trouvent au front et qui meurent pour défendre l’intégrité du territoire congolais.

Dans son message, il fait comprendre aux fidèles chrétiens que dans la conquête de la paix et de justice pour les frères et sœurs tombés dans ces guerres à répétition, il s’avère important d’user d’une grande sagesse pour ne pas tomber dans l’autre extrême, et ainsi en sortir perdants. C’est pourquoi il est très prudent de prendre les armes qui conviennent, celles de Dieu qu’enseigne le Saint Paul, a-t-il déclaré.

Pour lui, tous les fidèles doivent profiter de cette période pour s’accrocher de plus en plus au Seigneur et tourner vers lui car personne ne peut rien sans la force de Dieu ; c’est le moment où tout chrétien doit consacrer sa prière pour la paix, l’unité, prier pour les forces armées et les autorités politico-administratives de la République Démocratique du Congo afin que le Seigneur leur donne la sagesse comme celui du roi Salomon pour bien guider le peuple congolais.

Ensuite, il a énoncé que l’amour est le seul remède pour aboutir à une paix durable. A cette occasion il a invité tous les fidèles à avoir la culture du pardon malgré la gravité du mal commis par son semblable et à ne pas semer la haine.

C’est ainsi qu’il a chuté en implorant l’abondance des grâces divines sur tout un chacun et exhortant d’éviter la haine, les agitations (les récentes manifestations du 15 et 17 juin 2022), l’exclusion de telle ou telle autre tribu ainsi que le vandalisme.

Angèle Buke

Cellule de Communication

Le Pape prononcera la prière le 25 mars prochain, fête de l’Annonciation, dans la basilique Saint-Pierre au cours de la célébration de la pénitence à 17 heures. Le même acte, le même jour, sera ainsi accompli par tous les évêques du monde. Le cardinal Konrad Krajewski, aumônier du Pape, l’effectuera à Fatima en tant qu’envoyé du Pape.

Déjà à l’angélus du 13 mars dernier, le Pape avait invité toute l’Église à prier: «Je demande à toutes les communautés diocésaines et religieuses de multiplier les moments de prière pour la paix». Lors de l’audience générale du 23 février, il a appelé à une journée de prière et de jeûne pour la paix en Ukraine le mercredi des cendres, en disant : «Que la Reine de la Paix préserve le monde de la folie de la guerre».

Les papes et la consécration au Coeur de Marie

Lors de l’apparition du 13 juillet 1917 à Fatima, la Vierge avait demandé la consécration de la Russie à son Cœur Immaculé, déclarant que si cette demande n’était pas accordée, la Russie répandrait «ses erreurs dans le monde entier, favorisant les guerres et les persécutions de l’Église». «Les bons, avait-elle ajouté, seront martyrisés, le Saint-Père aura beaucoup à souffrir, diverses nations seront détruites».

Après les apparitions de Fatima, il y a eu divers actes de consécration au Cœur Immaculé de Marie : Pie XII, le 31 octobre 1942, a consacré le monde entier et le 7 juillet 1952, il a spécifiquement consacré la Russie au Cœur Immaculé de Marie par la Lettre Apostolique Sacro vergente anno, face à la situation difficile des chrétiens contraints de vivre dans un régime athée.

Paul VI en 1964 et Jean-Paul II en 1981, 1982 et 1984 ont renouvelé cette consécration pour tout le genre humain. Le Pape polonais, se référant à la demande de la Vierge à Fatima, le 25 mars 1984 sur la place Saint-Pierre, en union spirituelle avec tous les évêques du monde, a confié au Cœur Immaculé de Marie tous les peuples et «de manière spéciale… les hommes et les nations qui ont particulièrement besoin de cette consécration».

En juin 2000, lorsque le Saint-Siège a révélé la troisième partie du secret de Fatima, l’archevêque Tarcisio Bertone, alors secrétaire de la congrégation pour la Doctrine de la Foi, a souligné que sœur Lucie avait personnellement confirmé que l’acte de consécration accompli par Jean-Paul II en 1984 correspondait à ce que la Vierge avait demandé.

Le 25 mars prochain, le Pape François consacrera la Russie et l’Ukraine au Cœur Immaculé de Marie, en communion avec les évêques du monde entier.

source; https://www.vaticannews.va

La démocratie menacée

«Il n’existe pas de guerre juste», a ensuite martelé le Pape, elle est toujours une «défaite de l’humanité», et plus spécifiquement pour les éducateurs, auxquels incombe le devoir de conduire les jeunes vers le bien commun.

La démocratie est en ce sens un thème «actuel» et «très débattu», a reconnu François au début de son discours, mais peu abordé du point de vue de l’éducation. Et cette lacune peut être comblée par l’Église dans sa mission éducative.

S’appuyant sur l’Évangile du jour – la parabole des vignerons homicides en saint Matthieu -, le Souverain Pontife a averti du risque de la «possession égoïste» qui remplit «les cœurs, les relations et les structures politiques et sociales». La démocratie est devenue «formelle, et non réelle», a regretté le Pape.

L’éducation pour contrer les dérives

François a pointé du doigt deux «dégénérescences» : le totalitarisme et le sécularisme. Le premier «vide de leur valeur les droits fondamentaux de la personne et de la société, jusqu’à supprimer la liberté». La seconde, tout aussi idéologique, «déforme l’esprit démocratique de manière plus subtile et insidieuse : en éliminant la dimension transcendante, elle affaiblit, et annule progressivement, toute ouverture au dialogue», a expliqué le Saint-Père. «S’il n’y a pas de vérité ultime, les idées et les convictions humaines peuvent facilement être exploitées au nom du pouvoir», a-t-il résumé, avant de mettre en garde contre le «laïcisme».  

Mais face à ces deux venins, l’éducation détient un «pouvoir transformateur». Et François d’encourager les membres de la Fondation pontificale Gravissimum educationis et les participants au congrès dans leur mission. Tirant son nom de la déclaration sur l’éducation chrétienne promulguée en 1965 par saint Paul VI dans le cadre du Concile Vatican II, cette fondation créée par le Pape François œuvre dans le domaine de l’éducation, à travers le soutien financier à des projets.

Donner le goût de la démocratie

Le Successeur de Pierre a indiqué ce vendredi trois pistes à suivre.

D’abord, «nourrir la soif de démocratie des jeunes». «Il s’agit de les aider à comprendre et à apprécier la valeur de vivre dans un système démocratique, toujours perfectible» mais garantissant aux citoyens de précieuses libertés, ainsi qu’une universalité sans uniformité.

Ensuite leur apprendre que le bien commun est lié à la charité. «Il ne peut être défendu par la force militaire», a précisé le Pape. «Une communauté ou une nation qui veut s’affirmer par la force le fait au détriment d’autres communautés ou nations, et devient un fomentateur d’injustice, d’inégalité et de violence. La voie de la destruction est facile à emprunter, mais elle produit beaucoup de dégâts; seul l’amour peut sauver la famille humaine», a-t-il déclaré.

D’un juste exercice de l’autorité

Enfin leur apprendre «à vivre l’autorité comme un service». Chacun, dans son propre état de vie, exerce une autorité. Et François d’avertir: «N’oublions pas que Dieu nous confie certains rôles non pas pour une affirmation personnelle mais pour que, par notre travail, toute la communauté puisse grandir», et édifier la «civilisation de l’amour», selon l’expression de saint Paul VI. Quand l’exercice de l’autorité enfreint les droits des personnes, il devient «autoritarisme» puis «dictature», a avertit le Pape. L’autorité est au contraire «très équilibrée».

Le Saint-Père a ensuite appelé à la relance du Pacte éducatif mondial, qu’il avait lui-même présenté en octobre 2020, «cette alliance qui vise à rassembler tous ceux qui ont à cœur l’éducation des jeunes générations, et qui peut devenir un outil pour poursuivre le bien commun mondial». Dans le contexte en Ukraine, la pertinence de ce pacte ressort d’autant plus, a souligné François.

Il est plus que jamais urgent d’apprendre aux jeunes à «résoudre des conflits», a conclu le Successeur de Pierre, non par la violence, mais par une «saine confrontation» et le «dialogue», alimentés par un «patient engagement éducatif» et la prière pour la paix.

SOURCE: https://www.vaticannews.va